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Carimbó, danse du Pará

Qu'est-ce que le Carimbó?

Le carimbó est la danse du Pará par excellence. Son rtyhme et sa chorégraphie sont d'une grande beauté.

Le folklore brésilien est d'une grande richesse, surtout si l'on considère que ces manifestations populaires sont vivaces et comptent sur la participation de milliers, voire de millions de personnes, comme c'est le cas des fêstes juninas, le Boi-bumbá ou le carimbó, parmi d'autres.

Les Origines du Carimbó

La danse du carimbó
Le carimbó est une danse d'origine indienne, plus précisément des indiens Tupinambá, très populaire dans le Pará. Danse indienne au rythme lent, souvent monotone, à l'instar des autres manifestations des premiers habitants du continent américain.

Les esclaves en apportent le rythme
Avec l'arrivée des esclaves sur le territoire de la colonie, peu à peu ils apportent le rythme qui manquait pour que le carimbó suscite l'intérêt y compris des colons portugais. Ceux-ci, d'ailleurs, font leur apport au moyen des doigts qui marquent le rythme tels des castagnettes. Et voilà que le carimbó fait la synthèse, en une danse, des trois éléments de la constitution du peuple brésilien.

Pinduca, le maître du carimbó

Parmi les plus grands interprètes du carimbó, il faudra citer le fameux Pinduca, dont la production musicale a fait connaître ce genre bien au-delà des limites de l'Etat du Pará.

LE CARIMBÓ
Le carimbó, la musique et le rythme du Pará
De toutes les musiques et les de tous les rythmes du Pará, le carimbó semble celui qui mieux fait la synthèse de l'âme paraense.

La sensualité du carimbó
Dans sa version plus actuelle, la carimbó est une danse et une musique qui envoûtent les danseurs. Ses mouvements élancés et grâcieux sont des éléments d'une grande plasticité, une invitation à la danse.

Les spectacles au son du carimbó
De par son caractère rythmé, le carimbó est toujours présent dans les soirées typiquements paraenses. Allez voir et constatez vous même ce rythme contagiant.

Liens intéressants:
Pour d'autres infos à ce propos, voir Pará
.

 

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